云高高，
音渺渺，
凝神领会着声光摇。
佛心敞怀抱，
七情断六欲抛。
十三天俯瞰这世界小，
分明见佛祖拈花笑。
注：渗金多宝铜佛塔现收藏于万寿寺(北京艺术博物馆)无量寿佛殿内，是目前北京地区一件罕见的佛教艺术精品。
据明代晚期历史文献记载，多宝佛铜塔最初供于长椿寺中。长椿寺建于明万历二十年。据载：“万历中，归空和尚自伏牛入京。至北京时，誉者众，孝定皇太后闻而创寺居焉。神宗赐额曰‘长椿’。……寺有渗金多宝佛塔，高一丈五尺，妙法莲华经宝塔品中所说自地涌出者像也。金色光不可视，而梵相毕具，势态各极，视之，又不可算，不可思。”
到了清代，长椿寺及多宝佛塔依然存在。据《日下旧闻考·长椿寺》载：“长椿寺在土地庙斜街，本朝乾隆二十一年重修。渗金佛塔今在正殿中，其高充栋。”又清人宋德宜《重修长椿寺碑》略称：“长椿寺在宣武门之右，故明万历二十年为水斋大师敕建。”
据考证，此塔应为明天启年即泰昌通宝开铸之年开始兴造。
多宝佛铜塔高5米，重约数吨，塔的造型系仿辽式十三层密檐式木塔结构，塔周身饰以浮雕。佛塔由三部分组成，须弥座式塔座、密檐式塔身、宝珠式塔刹。铜塔构件系由四大部件组成，塔刹至十二层檐为一体，其余檐部为一体，塔身和塔座各为一体。由于铜塔铸造工艺复杂，塔的各面宽度尺寸不尽相同。塔座高105厘米，(其中须弥座80厘米，莲花座25厘米)，每面底部宽在1米左右，中部宽在86至90厘米之间。塔身每面宽75厘米左右，高90厘米(至额枋下)。檐以上至塔刹为3米高。
关于佛塔的佛教艺术，明人有诗赞曰：我读法华经，至现宝塔品。知世尊神力，敢作虚幻观。长椿水上座，受莂神宗朝。戒珠照苦行，炼作金刚身。感召首山铜，筋百千万亿。和合金与火，铸成窣堵波。级级凡十三，创获未曾有。更以黄金汁，鏒窣堵波身。多宝佛中央，绕三千诸佛。十八阿罗汉，及八部天龙。头手足异形，戈戟铎异执。缨胄甲异制，各载以狮象。豹尾交螭头，鳞次于瓴□。种种灵花现，优坛钵曼陀。出入轮相间，一一肖初级。高乃至丈六，始为金轮盘。金率将金铃，炜煌灼之际。檐檐鸣悬铎，声光相射摇。各具佛因缘，眉发毫悉具。惟水能生金，乃有布金者。满金半亦金，各极金分量。虚空以为垆，愿力以为炭。智慧以为鏒，鏒无可鏒故。成金窣堵波，巩固我皇图。我来观塔时，亲闻塔说法。
据《华严经》中所说，在二十重华藏世界中人类居住的第十三层为娑婆世界，为释迦牟尼佛所教化的世界，十三层檐即象征人类所居住的世界层数。
塔的建筑形制为仿攒尖顶八角十三层密檐形制，为仿木塔结构。
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